第三百九十三章 九幽之地
林森在宇宙中随意游荡,看到那些非人类文明,还是有些不习惯。
现在蓝星联盟已经遍布九个宇宙,影响在逐渐扩大,从最初的暴力统治,慢慢转变为文明治理。
由于不同文明的文化信仰不同,所以林森当初定下地规矩不能很快实行,这也是他派出儿女们的原因,如今他们做的不错,一切都朝好的方向发展。
人、神、仙、道、文明、世界的本质……
这是林森现在思考的问题,林森发现了天庭的遗迹,把他们都收了起来,又去了仙界的遗址,那里什么都没有。
看着空荡荡的虚无之间,林森离开了,当他离开后,七个身影出现。
“我们为什么要躲着他?”
“我们不能阻止他发现真相,可是我们的身份,不允许我们帮助他,所以还是不见为好。”
两个人说完,其他人纷纷点头,七个身影再次消失,林森丝毫没察觉。
离开了虚无之间,林森来到了九州最神秘的地方——九幽。
九幽是指世界的最低处,和仙界是对应的,谓天有九重天、地有九重地,“九幽”是数量词,幽字有幽静,幽暗隐藏之意。
九幽中的九字,只是因为它是数字单数中最大的数字,在数中最尊贵,所以有“极限”之意。
九幽不在任何一个宇宙,他本就是乾州的最底处,林森之前也知道这里,但是他并没在意。
这是一处黑暗的空间,四周地形多凸凹,山势更崎岖。
严峻如四川的岭地,高度似庐山的岩石,不是阳世的名山,实为阴司的险地。
道路两旁荆棘丛生藏有鬼怪,石崖磷磷隐着邪魔,耳畔听不到兽鸟噪,眼前可见鬼妖行。
阴风飒飒,黑雾漫漫。
阴风飒飒,是神兵口内哨来烟;黑雾漫漫,是鬼祟暗中喷出气。
一望高低无景色,相看左右尽猖亡,那里山也有,峰也有,岭也有,洞也有,涧也有;只是山不生草,峰不插天,岭不行客,洞不纳云,涧不流水。
岸前皆魍魉,岭下尽神魔。洞中收野鬼,涧底隐邪魂。
如此阴森恐怖,哪怕是林森都觉得不舒服,这才是真正的阴世,一个完全黑暗的世界。
这个空间不小,相当于一个宇宙,前面有一座大山,名为阴背山,“背阴山”是道家所说的的“虚危穴”或“虚危山”,是纯阴无阳之地。
阴山背后有二九一十八座地狱,乾州万物都要经过森罗殿的审判,才决定生死转轮,所以阎王殿称“森罗殿”,即“万象森罗”之意。
后来九州的地府,就是根据这里拟建。
蓦然说起九幽,有点突兀。很多人鲜有耳闻,还是从神话说起,追本溯源,一探究竟,其源头与归墟有关。
归墟亦作“归虚”。
传说为海中无底之谷,谓众水汇聚之处,根据神话的说法,世界上、宇宙间各条河流,甚至连天上银河中的水,最后都汇集到这原始而神秘的无底之洞里。
但归墟里的神奇之水,并不因此而有一丝一毫的增减,因为它是汇通上层宇宙(仙界)和中层宇宙(天庭)的心脏。
归墟与昆仑分别位于中州地带的东方与西方,昆仑如今已经消失,归墟也仅仅存在于传说。
《列子·汤问》:“渤海之东,不知几亿万里,有大壑焉,实惟无底之谷,其下...此外,海与山的合流……
“归墟”里面有五座神山,就是“岱舆”、“员峤”、“方壶”、“瀛洲”、“蓬莱”,每座神山高三万里,山与山之间是七万里。
其实曾经是九州的五座神山,后来九州分离,五座神山变成了五颗道星,上古的修士都在山上,凡人都生活在山下。
《山海经》和《封禅书》中,都把蓬莱、方丈、瀛洲三座神山描绘得活灵活现,并不是空穴来风。
于是便引得齐威王、燕昭王派出探险家到海中寻求神山,秦始皇东巡求药、汉武帝御驾访仙。
据史籍记载,蓬莱城北海面常出现海市,散而成气,聚而成形,虚无缥缈,变幻莫测。
那些好事的方士们便以海市的虚幻神奇,演绎出海上三神山的传说,描绘出一个惟妙惟肖、令世人向往的神仙世界。
而这些世界,其实都是真实存在的,之所以在海上,是因为海面辽阔,更像一个大荧幕。
五颗道星的修士希望和祖星联系,于是就用这种方式投影,希望指引蓝星的修士找到他们。
但是上古传承断绝,九个宇宙的界限愈加分明,再加上仙界出现,所以蓝星的仙人越来越少。
除此之外,凡间还流传着两个地方,幽都和黑水。
幽都,谓阴间都府。《楚辞·招魂》:“魂兮归来,君无下此幽都些。”
王逸注:“幽都,地下后土所治也。地下幽冥,故称幽都。”
宋文莹《玉壶清话》卷六:“上清道录姜道元为公叩幽都,乞神语。”
那里的统治者叫土伯,土伯统治的地方叫幽都。“幽都,地下后土所治也,地下幽冥,故称幽都。”
这里说的后土便是上面说的土地神,后土在幽冥世界的别名叫土伯。
关于幽都的情况,《山海经·海内经》说:北海之内,有一座山,叫幽都山。
黑水从那里流出,上面有黑鸟、黑蛇、黑豹、黑虎、黑色蓬尾的狐狸。
土伯的样子很可怕,手上拿着九条绳子,头上长着尖锐的角,隆背血手,飞快地追逐着人,三只眼,老虎头,身如牛,把人当美味。
本来已经人格化了的土地神,入主幽冥以后,形象也变得很可怕,又返古成兽形。
土伯很多人陌生,但是他还有一个名字,后土。
土伯是后土的分身或化身,在幽都里,他是虎牛合体的怪异兽形象,她法力通天堪比圣人,当初她入主的就是九幽!
至于黑水,黑水一名曾见于《尚书·禹贡》、《山海经》、《水经注》、《括地注》等典籍。其中以《山海经》所记最多,而以《禹贡》的记载最为学界重视。
《山海经》中的黑水说的确是值得注意的,这部著名的“地理学巫书”却反复渲染了黑水这条神秘的河流。
其二,此书所描写的黑水,共见于十五条记载,虽然无法从中归纳出水道的“地望”,但我们却可以为之勾画出大致的轮廓。
从源头看,黑水出自北海之内的幽都之山!
出自昆仑之虚或昆仑之丘的西北隅,出自大荒之中的不姜之山。它的出发点,是西极的冥都。
而这里的冥府是昆仑,并不是九幽,但二者都与九幽有关系,可见这条河不简单!
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现在蓝星联盟已经遍布九个宇宙,影响在逐渐扩大,从最初的暴力统治,慢慢转变为文明治理。
由于不同文明的文化信仰不同,所以林森当初定下地规矩不能很快实行,这也是他派出儿女们的原因,如今他们做的不错,一切都朝好的方向发展。
人、神、仙、道、文明、世界的本质……
这是林森现在思考的问题,林森发现了天庭的遗迹,把他们都收了起来,又去了仙界的遗址,那里什么都没有。
看着空荡荡的虚无之间,林森离开了,当他离开后,七个身影出现。
“我们为什么要躲着他?”
“我们不能阻止他发现真相,可是我们的身份,不允许我们帮助他,所以还是不见为好。”
两个人说完,其他人纷纷点头,七个身影再次消失,林森丝毫没察觉。
离开了虚无之间,林森来到了九州最神秘的地方——九幽。
九幽是指世界的最低处,和仙界是对应的,谓天有九重天、地有九重地,“九幽”是数量词,幽字有幽静,幽暗隐藏之意。
九幽中的九字,只是因为它是数字单数中最大的数字,在数中最尊贵,所以有“极限”之意。
九幽不在任何一个宇宙,他本就是乾州的最底处,林森之前也知道这里,但是他并没在意。
这是一处黑暗的空间,四周地形多凸凹,山势更崎岖。
严峻如四川的岭地,高度似庐山的岩石,不是阳世的名山,实为阴司的险地。
道路两旁荆棘丛生藏有鬼怪,石崖磷磷隐着邪魔,耳畔听不到兽鸟噪,眼前可见鬼妖行。
阴风飒飒,黑雾漫漫。
阴风飒飒,是神兵口内哨来烟;黑雾漫漫,是鬼祟暗中喷出气。
一望高低无景色,相看左右尽猖亡,那里山也有,峰也有,岭也有,洞也有,涧也有;只是山不生草,峰不插天,岭不行客,洞不纳云,涧不流水。
岸前皆魍魉,岭下尽神魔。洞中收野鬼,涧底隐邪魂。
如此阴森恐怖,哪怕是林森都觉得不舒服,这才是真正的阴世,一个完全黑暗的世界。
这个空间不小,相当于一个宇宙,前面有一座大山,名为阴背山,“背阴山”是道家所说的的“虚危穴”或“虚危山”,是纯阴无阳之地。
阴山背后有二九一十八座地狱,乾州万物都要经过森罗殿的审判,才决定生死转轮,所以阎王殿称“森罗殿”,即“万象森罗”之意。
后来九州的地府,就是根据这里拟建。
蓦然说起九幽,有点突兀。很多人鲜有耳闻,还是从神话说起,追本溯源,一探究竟,其源头与归墟有关。
归墟亦作“归虚”。
传说为海中无底之谷,谓众水汇聚之处,根据神话的说法,世界上、宇宙间各条河流,甚至连天上银河中的水,最后都汇集到这原始而神秘的无底之洞里。
但归墟里的神奇之水,并不因此而有一丝一毫的增减,因为它是汇通上层宇宙(仙界)和中层宇宙(天庭)的心脏。
归墟与昆仑分别位于中州地带的东方与西方,昆仑如今已经消失,归墟也仅仅存在于传说。
《列子·汤问》:“渤海之东,不知几亿万里,有大壑焉,实惟无底之谷,其下...此外,海与山的合流……
“归墟”里面有五座神山,就是“岱舆”、“员峤”、“方壶”、“瀛洲”、“蓬莱”,每座神山高三万里,山与山之间是七万里。
其实曾经是九州的五座神山,后来九州分离,五座神山变成了五颗道星,上古的修士都在山上,凡人都生活在山下。
《山海经》和《封禅书》中,都把蓬莱、方丈、瀛洲三座神山描绘得活灵活现,并不是空穴来风。
于是便引得齐威王、燕昭王派出探险家到海中寻求神山,秦始皇东巡求药、汉武帝御驾访仙。
据史籍记载,蓬莱城北海面常出现海市,散而成气,聚而成形,虚无缥缈,变幻莫测。
那些好事的方士们便以海市的虚幻神奇,演绎出海上三神山的传说,描绘出一个惟妙惟肖、令世人向往的神仙世界。
而这些世界,其实都是真实存在的,之所以在海上,是因为海面辽阔,更像一个大荧幕。
五颗道星的修士希望和祖星联系,于是就用这种方式投影,希望指引蓝星的修士找到他们。
但是上古传承断绝,九个宇宙的界限愈加分明,再加上仙界出现,所以蓝星的仙人越来越少。
除此之外,凡间还流传着两个地方,幽都和黑水。
幽都,谓阴间都府。《楚辞·招魂》:“魂兮归来,君无下此幽都些。”
王逸注:“幽都,地下后土所治也。地下幽冥,故称幽都。”
宋文莹《玉壶清话》卷六:“上清道录姜道元为公叩幽都,乞神语。”
那里的统治者叫土伯,土伯统治的地方叫幽都。“幽都,地下后土所治也,地下幽冥,故称幽都。”
这里说的后土便是上面说的土地神,后土在幽冥世界的别名叫土伯。
关于幽都的情况,《山海经·海内经》说:北海之内,有一座山,叫幽都山。
黑水从那里流出,上面有黑鸟、黑蛇、黑豹、黑虎、黑色蓬尾的狐狸。
土伯的样子很可怕,手上拿着九条绳子,头上长着尖锐的角,隆背血手,飞快地追逐着人,三只眼,老虎头,身如牛,把人当美味。
本来已经人格化了的土地神,入主幽冥以后,形象也变得很可怕,又返古成兽形。
土伯很多人陌生,但是他还有一个名字,后土。
土伯是后土的分身或化身,在幽都里,他是虎牛合体的怪异兽形象,她法力通天堪比圣人,当初她入主的就是九幽!
至于黑水,黑水一名曾见于《尚书·禹贡》、《山海经》、《水经注》、《括地注》等典籍。其中以《山海经》所记最多,而以《禹贡》的记载最为学界重视。
《山海经》中的黑水说的确是值得注意的,这部著名的“地理学巫书”却反复渲染了黑水这条神秘的河流。
其二,此书所描写的黑水,共见于十五条记载,虽然无法从中归纳出水道的“地望”,但我们却可以为之勾画出大致的轮廓。
从源头看,黑水出自北海之内的幽都之山!
出自昆仑之虚或昆仑之丘的西北隅,出自大荒之中的不姜之山。它的出发点,是西极的冥都。
而这里的冥府是昆仑,并不是九幽,但二者都与九幽有关系,可见这条河不简单!
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