千休万休皆不如一休
很有名的一休禅师,有人问他:禅师!什么法号不好叫,为什么您要叫一休呢?
一休:一休万事休,有什么不好?
听了认为不错,一休万事休,很好,很好。
一休:其实一休不好,二休才好。
信徒:二休怎么好呢?
一休:生要休,死也要休,一齐休才能了脱生死,所以是也要休,也要休,二者一齐休。
信徒:不错,不错,二休才好。
一休:二休以后,要三休才好!
信徒:三休怎么好?
你看,你老婆天天和你吵架,像只母老虎,最好是休妻;做官要奉迎,也很辛苦,最好是休官;做人处事有争执,所以要休争;能够休妻、休官、休争,这三休是最快乐,最好了!
信徒:不错,不错,三休真好!
一休:四休才是最好。
信徒:四休怎么好呢?
酒、色、财、气四种一齐休才好呢!
信徒认为四休也是很好。
一休:四休不够,五休才好,什么叫五休?最苦的,就是为了我们有五脏庙,这个肚子要吃饭,所以才有种种的辛苦,假如把这个五脏庙一休,统统都没有事了。
千休与万休,总不如一休,一休万事休,更莫造怨仇,这就是一休的禅了。
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